培訓(xùn):演講口才培訓(xùn)、當(dāng)眾講話技巧訓(xùn)練、銷售技巧培訓(xùn)、商務(wù)禮儀、談判技巧培訓(xùn),少年領(lǐng)袖特訓(xùn)營
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我國自古便有“一言可以興邦,一言可以誤國”的訓(xùn)誡。南北朝時期著名文學(xué)評論家劉勰也曾道“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師?!辈粌H僅是我國,在古希臘和古羅馬時代,雄辯在社會生活中也具有重要作用。
它不僅僅是在政治上、法律上擊敗對手的有力武器,而且也是衡量上層人士是否有教養(yǎng)的標(biāo)志。在古希臘,學(xué)生們?yōu)榱苏莆招坜q藝術(shù),要反復(fù)學(xué)習(xí)和背誦柏拉圖等哲學(xué)大師的經(jīng)典著作,經(jīng)常觀摩雄辯大師的演說;還要親自去參加各種各樣的辯論會和演講會。
我國歷史上第一次農(nóng)民起義,是記錄在《史記·陳涉世家》中的陳勝吳廣起義。同樣的他是靠演講煽動群眾情緒,激勵群眾的行動。他號召說:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”由此可見,口才可以成為你成就一番事業(yè)的基礎(chǔ)。
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同樣的現(xiàn)代社會是一個競爭與合作的社會,有的人在競爭中失敗,有的人在合作中成功,這其中奧妙何在?
良好的口才、語言表達(dá)能力,是別人正確認(rèn)識自己、了解自己必不可少的一部分。獲得稱心如意的職位嗎,不僅和專業(yè)技能有關(guān),還和說話的能力有關(guān)。
美國成功學(xué)大師卡耐基也說過:“一個人的成功,15%是靠他的專業(yè)知識技能,85%是靠他的口才交際能力?!?/span>
口才就像水:“可以載舟,亦能覆舟”。甚至大多數(shù)時候,口才就是那個錦上添花、畫龍點(diǎn)睛的存在。
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口才可以拉進(jìn)人與人之間的關(guān)系。經(jīng)過長期訓(xùn)練和實(shí)踐所得的口才能力的提升,不僅可以在臺上可以表現(xiàn)他們的文雅舉止和出眾口才。而且在日常交際生活中,他們的豐富的學(xué)識敏捷的應(yīng)對、良好的修養(yǎng)都很容易沖破種種人際關(guān)系的障礙,比一般人更能迅速、有效地與人際交往和溝通。通過自己的口才可以使不熟識的人可以熟識起來,長期形成的隔閡消失。
“聽君一席話,勝讀十年書?!?/span>
在不同的地方,遇到不同的人,都是對自己人生的豐富,與他們交談可以拓展我們的思維,甚至在不同的場合遇見各種各樣的人,他可能是自己的伯樂,遇見更為優(yōu)秀的人,這些都是學(xué)好的口才的好處。
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口才并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓(xùn)練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。
美國前總統(tǒng)林肯為了練口才,徒步30英里,到一個法院去聽律師們的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾握撧q,如何做手勢,他一邊傾聽,一邊模仿。
日本前首相田中角榮,少年時曾患有口吃病,但他不被困難所嚇倒。為了克服口吃,練就口才,他常常朗誦、慢讀課文,為了準(zhǔn)確發(fā)音,他對著鏡子糾正嘴和舌根的部位,嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。
因?yàn)樗麄冎揽诓藕苤匾?/span>學(xué)會了口才可以讓你更好的與別人溝通,可以讓你更好的展示自己的觀點(diǎn)與立場,可以讓你更好的說服別人加入你的陣營。
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