歷史主觀題提分攻略
找準(zhǔn)切入點(diǎn)
在解答高考?xì)v史主觀大題時(shí)，考生需要掌握一定的技巧。其中，關(guān)注材料的出處和時(shí)間是非常重要的切入點(diǎn)。通過對材料來源的考察，可以獲取材料的重要信息，幫助考生理解材料內(nèi)容。同時(shí)，關(guān)注材料的時(shí)間也可以幫助考生了解材料的背景和時(shí)代特點(diǎn)，為準(zhǔn)確解答問題提供有力的支持。
抓取關(guān)鍵信息

處理長篇材料需要一定的技巧和方法。以下是一些建議，幫助你在歷史考試中有效地從長篇材料中提取信息：

快速閱讀：首先，要快速瀏覽整個(gè)材料，了解材料的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。注意材料的標(biāo)題、段落和章節(jié)等關(guān)鍵元素，以幫助你初步理解材料。

分段處理：將材料分段，逐段進(jìn)行閱讀和理解?？梢允褂枚温渚幪?hào)法或點(diǎn)標(biāo)記法等技巧，以便于后續(xù)的引用和分析。

找關(guān)鍵詞：在閱讀每個(gè)段落時(shí)，注意尋找關(guān)鍵詞和短語。這些關(guān)鍵詞可能是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、意義等，可以幫助你抓住該段落的重點(diǎn)信息。

句號(hào)法或分號(hào)法：如果材料中的句子較長或復(fù)雜，可以采用句號(hào)法或分號(hào)法將它們分割成更小的單句。每個(gè)單句通常包含一個(gè)獨(dú)立的信息點(diǎn)，這樣可以使你更容易地找到和引用信息。

多角度回答問題
找到歷史大題的有效信息點(diǎn)，如何漂亮做答拿滿分？在完全解讀材料的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)，歷史大題的解答要多角度的切入。提供5種歷史解答角度供考生參考：唯物史學(xué)觀角度、現(xiàn)代史學(xué)觀角度、全球史學(xué)觀角度、文明史學(xué)觀角度、社會(huì)史學(xué)觀角度。切勿單一角度作答。

主觀題如何評價(jià)歷史人物？

基本方法：評價(jià)歷史人物，實(shí)際上就是要評價(jià)其一生的功過是非。要正確評價(jià)一個(gè)歷史人物， 首先，必須全面把握其歷史活動(dòng)；

其次，要按一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則把這些活動(dòng)分為積極（或進(jìn)步、功績）和消極（或反動(dòng)、過錯(cuò)）兩方面，對于有些歷史人物，其活動(dòng)呈現(xiàn)明顯階段性，所以還要分階段評價(jià)；

第三，評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和原則有：

(1) 生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)；

(2) 人民群眾和英雄人物對歷史發(fā)展的不同作用的唯物主義原則，不要夸大英雄人物的作；

(3) 階級的觀點(diǎn)；

(4) 時(shí)代的觀點(diǎn)，即要把歷史人物放到特定的歷史條件下評價(jià)，符合時(shí)代發(fā)展要求的，則肯定，反之則否定，同時(shí)注意不要用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)古人；

(5) 不要以偏概全；

(6) 客觀公正，不要帶感情色彩；

(7) 注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。學(xué)會(huì)自主概括和歸納材料的能力。

TIPS：中國古代治國思想的演變

(1)諸子百家思想觀點(diǎn)：

①儒家推崇“人治”，提倡“禮治”或“德治”，即指治國時(shí)偏重人的作用，實(shí)行“仁政”。

②法家提倡“法治”，崇尚“以法治國”，即強(qiáng)調(diào)法的作用，主張用法令來統(tǒng)一人們的思想和行為，建立君主專制的中央集權(quán)國家。

③道家主張“無為而治”，即不要把自己的意志強(qiáng)加給社會(huì)，順應(yīng)時(shí)勢和民心。秦漢以后統(tǒng)治者的修養(yǎng)生息政策正是這種治國思想的體現(xiàn)。

(2)演變：

中國兩千多年的封建社會(huì)中，封建統(tǒng)治思想在不同時(shí)期分別吸收了墨、儒、道、法各家的思想主張，雖被采納的程度有所不同，但從總體來看，中國古代思想家們?nèi)《咧L、棄各自之短，逐步形成了德法兼用、德主刑輔的治國方略。

①秦統(tǒng)一中國后，采用了法家的主張，建立起封建專制的中央集權(quán)制度。

②西漢初年，先后采用了儒家的“仁政”、道家“無為而治”和墨家節(jié)儉的思想。

③西漢漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，實(shí)現(xiàn)了政治、思想上的“大一統(tǒng)”，使儒家思想從此成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，正式形成了“外儒內(nèi)法，劑之以道”的治國模式。

④漢代以后，道家思想仍然受到重視，逐漸被儒家思想所吸收，如宋明理學(xué);隋唐科舉制一定程度上體現(xiàn)了墨家“選賢舉能”的思想。