亚洲日本在线在线看片,欧美一级a免费在线观看,亚洲 另类 在线 欧美 制服,精品婷婷乱码久久久久久蜜桃

  • <small id="frgz1"></small>
      <legend id="frgz1"><strong id="frgz1"></strong></legend>
      <small id="frgz1"></small>
        全國統(tǒng)一咨詢電話 4006-303-880
        匯上優(yōu)課 達州培訓(xùn) 達州勵學(xué)個性化培訓(xùn)學(xué)校 學(xué)習(xí)資料 2022年達州市中考語文試卷:閱讀與感悟題參考答案

        2022年達州市中考語文試卷:閱讀與感悟題參考答案

        2023-09-18 14:41閱讀:2063 分享
        文章導(dǎo)語

        我們一定要充分認識到一點,語文學(xué)習(xí)不僅僅是把知識點掌握好就可以獲得高分,更需要大家養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。今天,我們就一起來看看2022年達州市中考語文試卷:閱讀與感悟題參考答案。

        閱讀與感悟(59分)
        7.(2分)閱讀《儒林外史》選段并填空。
        說著,湯相公走了進來,作揖坐下,說了一會閑話,便說道:“表叔那房子,我因這半年沒有錢用,是我拆賣了。”A道:“怪不得你。今年沒有生意,家里也要吃用,沒奈何賣了,又老遠的路來告訴我做嗄?”湯相公道:“我拆了房子,就沒處住,所以來同表叔商量,借些銀子去當幾間屋住。”A又點頭道:“是了,你賣了就沒處住。我這里恰好還有三四十兩銀子,明日與你拿去典幾間屋住也好。”湯相公就不言語了。
        作者吳敬梓(填人名)在《儒林外史》中描寫了不同類型的儒生形象:比如有窮困潦倒、卑微怯懦、庸俗虛偽的腐儒范進;也有盜名欺世、狹隘狡詐的無德小人牛浦郎;還有獨善其身又能兼濟天下,被譽為賢人群體領(lǐng)袖的真儒(A)虞育德(填人名)。
        答案:吳敬梓虞育德
        8.(3分)閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》選段,用“人物(寫出人名)+事件+性格特點”的方式解說文段內(nèi)容。
        他緩緩地,一行又一行地,寫成許多頁。他全心全意地去刻畫他書中人物的形象,有時候,那些生動的、難忘的景象那么清晰地重現(xiàn)了出來,但是他卻不能用文字加以表現(xiàn),寫出的字句是那樣呆板、無力和缺乏感情,這時候他才初次體驗到了創(chuàng)作的痛苦。
        他寫的每一件事、每一句、每一個字,都必須記住,線索一斷,工作就受到了阻礙。他母親憂傷地關(guān)心著兒子的工作。
        在寫作過程中,他時常必須憑借記憶背誦整頁,甚至整章,他母親有時候以為她兒子發(fā)瘋了……他看見她這樣擔心,就笑起來了,并且安慰她說,他還沒有到完全“發(fā)瘋”的地步。
        答案:
        示例:保爾•柯察金在雙腿完全癱瘓,雙目失明,只有右手還能活動的情況下,通過文學(xué)創(chuàng)作重新參加戰(zhàn)斗。他回憶自己的經(jīng)歷,戰(zhàn)勝肉體和精神上的折磨,在母親的幫助下創(chuàng)作了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。保爾以頑強的毅力向命運發(fā)起挑戰(zhàn),他是一個有理想抱負、堅韌頑強、樂觀向上的鋼鐵般的戰(zhàn)士。
        9.(5分)古詩詞閱讀。
        【甲】野望
        王績
        東皋薄暮望,徙倚欲何依。
        樹樹皆秋色,山山唯落暉。
        牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
        相顧無相識,長歌懷采薇。
        【乙】望江南•超然臺作
        蘇軾
        春未老,風(fēng)細柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。
        寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。
        【注】①超然臺:在密州城北,蘇軾在密州做地方官時建。②新火:唐宋習(xí)俗,清明節(jié)前兩天起,禁火三日,節(jié)后另取榆柳之火稱“新火”。③新茶:指清明節(jié)前采的茶,即明前茶。
        (1)請發(fā)揮你的想象,描繪甲詩“樹樹皆秋色,山山唯落暉”所呈現(xiàn)的優(yōu)美畫面。
        (2)下列對兩首詩詞的理解和賞析有誤的一項是B
        A.【甲】詩首聯(lián)“望”字點題,交代時間、地點,以及人物的心情。“徙倚”點明詩人歸隱東皋后的徘徊無依的孤苦心境。
        B.【乙】詞首句以比喻寫出了春柳在春風(fēng)中的姿態(tài),也點明了當時的季節(jié)特征:春已暮而未盡。
        C.【甲】詩寫景宛如一幅山家秋晚圖,光與色、遠與近、靜與動,和諧自然;【乙】詞寫景色彩多樣,明暗相襯,濃淡相諧,畫面豐富。
        D.【甲】詩作者借典故寄意,雖三仕三隱并未超然物外;【乙】詞作者借酒茶化郁,有了“詩酒趁年華”的暫時超然達觀。
        答案
        (1)示例:舉目遠眺,層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。
        (2)B
        參考譯文:
        甲:野望傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方。層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園,獵人帶著諸多獵物回歸家園。大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!
        乙:望江南•超然臺作
        春天還沒有過去,微風(fēng)細細,柳枝斜斜隨之起舞。試著登上超然臺遠遠眺望,護城河內(nèi)半滿的春水微微閃動,滿城處處春花明艷,迷迷蒙蒙的細雨飄散在城中,千家萬戶皆看不真切。
        寒食節(jié)過后,酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已。不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了,姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶,作詩醉酒都要趁年華尚在啊。
        10.(16分)文言文閱讀。
        【甲】
        余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
        當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?
        今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
        東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?
        (宋濂《送東陽馬生序》)
        【乙】
        (吾)于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如①也。設(shè)幾二:一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬。竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。書架書筒各四,古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物,亦雜置左右。
        甫②晨起,即科頭③。拂案上塵,注水硯中,研墨及丹鉛,飽飲筆以俟。隨意抽書一帙④,據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶?,則朱墨淋漓清漬紙上,字大半為之隱。有時或歌或嘆,或笑或泣,或怒罵,或悶欲絕,或大叫稱快,或咄咄詫異,或臥而思、起而狂走。家人窺見者,悉駭愕,罔測所指。乃竊相議,俟稍定,始散去。
        婢子送酒茗來,都不省取?;蛘`觸之,傾濕書冊,輒怒而呵責(zé),后乃不復(fù)持至。逾時或猶未食,無敢前請者。惟內(nèi)子時映簾窺余,得間始進,曰:“日午矣,可以飯乎?”余應(yīng)諾。內(nèi)子出,復(fù)忘之矣。羹炙皆寒,更溫以俟者數(shù)四。及就食,仍挾一冊與俱,且啖且閱,羹炙雖寒,或且變味,亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書,良久,始悟非筆,而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午⑤,顧童侍,無人在側(cè)。俄而鼾震左右,起視之,皆爛漫⑥睡地上矣。
        (鄭日奎《醉書齋記》,有刪改)
        【注】①泊如:淡泊無欲望。②甫:才、剛。③科頭:不戴帽子、光著頭。④帙(zhì):原意是包書的套子、因謂一套書為一帙。⑤漏:古代計時器、此指時間。午:午夜,半夜。③爛漫:坦率自然貌。
        (1)下列加點詞的解釋有誤的一項是B
        A.燁然若神人
        燁然:光彩鮮明的樣子
        B.余故道為學(xué)之難以告之
        故:故意
        C.琴磬塵尾諸什物,亦雜置左右
        左右:旁邊
        D.惟內(nèi)子時映市窺余,得間始進
        間:間隙、空隙
        (2)下列加點詞的意義和用法相同的一項是D
        A.當余之從師也
        一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬
        B.于堂左潔一室,為書齋
        中軒敞者為艙
        C.假諸人而后見也
        或誤觸之,傾濕書冊,輒怒而呵責(zé)
        D.以中有足樂者
        以其境過清,不可久居,乃記之而去
        (3)下列說法有誤的一項是C
        A.【甲】文作者通過現(xiàn)身說法,講述了自己年輕時艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,旨在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí),有所成就。
        B.【乙】文通篇極力渲染一個“醉”字,把書齋主人陶醉于書的癡態(tài)、狂態(tài)、廢寢忘食乃至忘乎所以的情狀刻畫得惟妙惟肖。
        C.【甲】文多用對比手法,不僅有太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件與作者求學(xué)的種種艱辛這樣的正比,而且也有作者的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”這樣的反比。
        D.【乙】文通過描繪書齋樸素雅潔,藏書豐富的環(huán)境特點和家中妻子、仆人的言行,從側(cè)面烘托了主人潛心讀書的形象。
        (4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
        ①生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達。譯文:
        ②或誤以雙箸亂點所閱書,良久,始悟非筆。
        (5)梁啟超說:“盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠不能解除了。”作為一個社會人,角色身份不同,責(zé)任也不同,那么作為中學(xué)生的你應(yīng)盡的責(zé)任是什么呢?請聯(lián)系【甲】【乙】文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/section>
        答案:
        (1)B
        (2)D
        (3)C
        (4)①馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達。
        ②甚至有時誤用一雙筷子在讀的書上亂點畫,過了許久才醒悟過來不是筆。
        (5)作為一名中學(xué)生我們的職責(zé)是好好學(xué)習(xí),無論遇到什么樣的困難與挫折,都不能將學(xué)習(xí)放下,應(yīng)該像宋濂學(xué)習(xí),遇到任何艱苦的環(huán)境仍然可以堅持學(xué)習(xí);也要像乙文的作者那樣讀書時能夠?qū)P闹轮?,心無旁騖,熱愛讀書。
        11.(9分)實用類文本閱讀。
        中國防疫神器“健康碼”
        ①一張巨大的由算法引擎織成的細密的網(wǎng),是口罩、核酸檢測與隔離之外,中國阻止新冠病毒復(fù)制傳播的另一大利器。到了新冠肆虐的第三個年頭,這個數(shù)字防御長城已趨近完善。
        ②在有14億人口的中國,每個人都能通過智能手機調(diào)取一張健康碼。這是在紅黃綠間變化的二維碼或條形碼,三種顏色在后臺由大數(shù)據(jù)算出,提示持碼人不同的感染風(fēng)險狀態(tài)。不同地方的健康碼還展示不同的其他信息,有的展示照片,有的提示行程,還有的標識著打了幾針疫苗,為防止截屏偽造,大多數(shù)都嵌入動畫和定時刷新。
        ③除了對外展示感染風(fēng)險,健康碼還負責(zé)采集更精準的位置信息。中國遵循“動態(tài)清零”政策,每個人要為自己的出行和潛在的病毒傳播負責(zé)。在大多數(shù)城市,當你出入公共場所,會被要求在門口掃碼登記,而手動的掃碼登記,比被動的手機基站定位誤差更小。
        健康碼的數(shù)據(jù)收集輯
        ④疫情陰霾下,健康碼的后臺服務(wù)器是永不停歇的大腦,不斷計算著每個人的健康狀態(tài)。每個人的健康狀態(tài)以字節(jié)的方式存儲于健康碼的服務(wù)器中,并隨著防疫政策和疫情形勢的改變不斷刷新。當居民出示健康碼時,只是從后臺調(diào)取這個狀態(tài),并顯示為不同顏色的二維碼。
        ⑤二維碼于20多年前由日本人發(fā)明,隨著移動支付的興起,成為近幾年移動設(shè)備上最流行的編碼方式,它比傳統(tǒng)條形碼能存更多的信息。
        ⑥健康狀態(tài)經(jīng)由哪些數(shù)據(jù)判定?健康碼背后包括四大數(shù)據(jù),第一是公安部門的戶籍信息;第二是自己申報的健康數(shù)據(jù),比如體溫及當前癥狀;第三是行程數(shù)據(jù),既包括通信管理部門協(xié)調(diào)運營商提供的手機信令位置,也包括鐵路和航空交通出行數(shù)據(jù),以判斷是否到達過風(fēng)險地帶;第四是由衛(wèi)健疾控部門提供的就診信息,及判斷是否與確診者有交集。
        ⑦在健康碼的運營過程中,防控部門主要關(guān)注重點人群。其中包括通信管理局推送來的與確診者或密切接觸者的“時空伴隨”人員、社防辦排查推送的高風(fēng)險地區(qū)入境人員,以及衛(wèi)健系統(tǒng)推送的確診人員或密接和次密接人員。重點人群被分成高風(fēng)險人員和中風(fēng)險人員,獲得這些人員信息后,健康碼會響應(yīng)。并與省社防辦聯(lián)動。開啟進一步的排查和處置。
        ⑧防疫變得越來越精細化?,F(xiàn)在提出了“時空伴隨”概念,風(fēng)險范圍進一步縮小。“時空伴隨”主要靠子機信令來定位。它的規(guī)則是,在方圓800米的范圍內(nèi),與風(fēng)險人員的手機信令共同停留大約10分鐘時間,就會判定可能會有接觸,會被標記為風(fēng)險人員的時空伴隨人員。最終的目的是減少了防疫擴大化,將方圓幾十甚至幾百公里的封鎖范圍縮小至幾百米。
        ⑨盡管目前各地數(shù)據(jù)已共享至全國統(tǒng)一平臺,但仍是以省為單位在服務(wù)器后臺分析數(shù)據(jù)。在重點區(qū)域,則不斷通過刷新,來更新每個人的最新動向與健康狀態(tài)。刷新頻率和當?shù)厥欠翊嬖谝咔閭鞑ワL(fēng)險有關(guān)。就像我們刷網(wǎng)頁,刷新是耗流量的,就得花錢,所以,如果沒有疫情刷新就慢,如果在重點區(qū)域就會不斷刷新,監(jiān)控人員流動可能帶來的風(fēng)險。像是上海浦東機場這類出入境人員較多的地方,每人信息的刷新應(yīng)該“特別快”。
        ⑩在大多數(shù)地方,除了要亮健康碼,還需要亮出行程卡。行程卡是由工信部推出,基于運營商的基站數(shù)據(jù),判斷人14天內(nèi)的行程,如果有城市存在中高風(fēng)險區(qū),城市名稱上會用星號來標識。行程卡是為了更精準地定位。疫情之下,健康碼給人員流動提供了保障,讓人們能安心復(fù)工和通行于公共場所。健康狀態(tài)掌握在政府手里,假如有感染風(fēng)險,馬上就能定位到此時此刻的位置,然后再進行網(wǎng)格化的處理,有一整套響應(yīng)機制和流程。
        (整理自2022年1月25日《中國新聞周刊》采訪稿)
        (1)下列說法與原文內(nèi)容不相符的一項是C
        A.健康碼是口罩、核酸檢測與隔離之外,中國阻止新冠病毒復(fù)制傳播的另一大利器。
        B.健康碼不只包含健康信息,還有個人的戶籍信息、行程數(shù)據(jù)、就診信息。
        C.健康碼刷新頻率和當?shù)厥欠翊嬖谝咔閭鞑ワL(fēng)險沒關(guān)系,只和當?shù)氐耐ㄓ嵭盘枏娙跸嚓P(guān)。
        D.疫情下,行程卡提供了更精準的定位,給人員流動提供了保障,有利于人們復(fù)工和通行。
        (2)根據(jù)選文內(nèi)容推斷有誤的一項是D
        A.健康碼不僅關(guān)注重點地區(qū)、重點人群,對低風(fēng)險地區(qū)也會全域關(guān)注。
        B.健康碼在中國堅持動態(tài)清零的防疫措施中發(fā)揮了積極作用。
        C.未來健康碼還將可能富集更多功能,比如醫(yī)院就診、搶險救災(zāi)。
        D.健康碼是疫情下的特殊產(chǎn)物,必將隨著疫情結(jié)束而結(jié)束其歷史使命。
        (3)健康碼在疫情下已持續(xù)運營近三年。健康碼的運營還有哪些值得改善的地方?列舉一例,并請?zhí)峁┛尚械慕鉀Q辦法。
        事例:健康碼、行程碼、乘車碼等需要在不同的頁面刷新使用,但在實際生活中,往往會出現(xiàn)“服務(wù)器繁忙”等因通信問題導(dǎo)致界面刷新慢的情況,影響日常生活。
        解決辦法:通過疫情防控大數(shù)據(jù)升級健康碼,盡量將更多的信息同步到一個二維碼中,讓人們使用更快捷、方便。
        答案:
        (1)C
        (2)D
        (3)示例:事例:健康碼、行程碼、乘車碼等需要在不同的頁面刷新使用,但在實際生活中,往往會出現(xiàn)“服務(wù)器繁忙”等因通信問題導(dǎo)致界面刷新慢的情況,影響日常生活。
        解決辦法:通過疫情防控大數(shù)據(jù)升級健康碼,盡量將更多的信息同步到一個二維碼中,讓人們使用更快捷、方便。
        12.(11分)論述類文本閱讀。
        中秋團圓,有你有我、有家有國
        向?qū)W笙
        ①秋空明月懸,光彩露沾濕。伴隨著丹桂飄香、玉露生涼,中秋節(jié)如約而至。在貴州長順,布依族農(nóng)民攜手收稻谷、打糍粑;在安徽宣城,家家戶戶忙著制蜜棗、迎中秋;在四川瀘州,鄰里聚在一起點桔燈、吃月餅……同一片星空,賞同一輪明月,無數(shù)人通過各種方式迎中秋,慶團圓。
        ②每逢佳節(jié)倍思親。有人忙前忙后,張羅著一頓久違的團圓飯;有人思鄉(xiāng)心切,早早做好了回家的計劃;有人遙寄相思,憋了一肚子的話在電話接通時不知從何說起……A這個以團圓為意、以美滿相宜的溫馨時刻,始終月明九州,情暖人間。
        ③在中國人的精神原野上,總是高懸著一輪皎潔的圓月,有陰晴圓缺、悲歡離合的詠嘆,也有懷遠望鄉(xiāng)、家國一體的共鳴。什么是團圓?每個人對此都有自己的理解?;蛟S是一桌子豐盛的宴席,或許是一塊酥而不膩的月餅,或許是一次期待已久的重逢,或許是一種山迢水遠的牽掛……然而無論如何,每一種團圓的方式,都有你有我、有家有國。對游子而言,這是一種心隨遠方的精神寄托,也是一種心有所屬的文化約定。一次次別離時的叮囑,讓我們勇于追求遠方;一聲聲團聚時的歡笑,讓我們無比珍惜眼前。來去之間,是聚與散,也是舍與得。
        ④時移世易,在新時代的一撇一捺里,“團圓”有了更具體更現(xiàn)實的表達。有的團圓是一種執(zhí)念,無論多遠,無論多久,都要找到你——公安部“團圓”行動開展以來,截至目前已找回歷年失蹤被拐兒童4302名,其中超過60年的就有22名;有的團圓是一種致敬,骨肉分離,國人思盈,沒有人會忘記你——第八批在韓志愿軍烈士遺骸回國,累計700多名英烈魂兮歸來;有的團圓是一種希望,疫情不回家,中秋我在崗,每個人都是家國一分子——福建莆田學(xué)院300多ms生星夜集結(jié),無數(shù)人假期里全員到崗。一些人的分離,換來另一些人的重逢;一群人的舍棄,換來更多人的獲得。B這些與團圓有關(guān)的故事,是敬業(yè)奉獻的價值追求,更是超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。
        ⑤在這個意義上來說,傳統(tǒng)佳節(jié)是快意人生的“小確幸”,也是思接千載的大敘事。中秋時節(jié),讓我們更加確認了“家”的意義,更加懂得“團圓”的價值。人在,心在,家就在,幸福就在。當團聚超越一人一事的悲歡,當古老的文化記憶化作現(xiàn)實的身份認同,我們有充足的理由相信,這些跨越時空的思想理念、價值標準,一定能賡續(xù)綿延。無論是闔家歡樂的團圓之夜,還是對影三人的相思時分,那些牽掛彌足珍貴,那些陪伴更顯長情,那些奉獻最是動人。
        ⑥中秋時節(jié)話團圓,重溫個人的情感之余,也不妨審視一下家的擔當、國的責(zé)任。這是“月圓情更圓”的涵義,也是“千里共嬋娟”的真諦。
        (選自2021年9月21日*)
        (1)文章第①段寫各地迎中秋的情景有何作用?
        (2)請梳理第④段的論證思路。
        (3)第③段和第④段的順序能否交換?請闡明理由。
        (4)下面與中秋有關(guān)的詩句放在文中A、B哪一處合適?請闡明理由。
        陰晴圓缺都休說,且喜人間好時節(jié)。
        我認為放在A處合適。因為這句詩歌是對第②段中秋團圓美好時光的一個總結(jié),所以放在A處合適。。
        答案:
        (1)引出“中秋團圓”的話題,引起讀者閱讀興趣;作為論據(jù)證明中心論點。
        (2)首先提出“新時代的‘團圓’有了更具體更現(xiàn)實的表達”的觀點,然后列舉了不同方面的“團圓”的表達形式,闡述了本段觀點。最后得出結(jié)論:這些與團圓有關(guān)的故事,是敬業(yè)奉獻的價值追求,更是超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。
        (3)不能調(diào)換。第③段論述的家庭之間的中秋團圓情感,而第④段論述的是超越“小家”、成就“大家”的“團圓”境界。這里是一個由“小家”上升到“大家”的邏輯關(guān)系,所以不能調(diào)換。
        (4)A。這句詩歌是對第②段中秋團圓美好時光的一個總結(jié),所以放在A處合適。
        13.(13分)文學(xué)類文本閱讀
        一生都在成長
        閆紅
        ①我媽是68歲時拿到駕照的。一開始她和我商量要考駕照時,我是反對的:“那么多年輕人都考不過,您這么大歲數(shù)了還去考,多累啊,再說了,有必要嗎?”我媽有點遲疑,但仍然很堅持,下定決心要學(xué)。我又一想,我媽這輩子,就是靠各種學(xué)習(xí)醫(yī)治苦難的,于是我態(tài)度一改,變作支持。我媽廢寢忘食地學(xué)了三個月,終于把駕照拿到了手。要知道,在吾鄉(xiāng),像我媽這么一個兩鬢斑白的老太太開車,真是太罕見了!
        ②我媽出生于1951年2月,出生沒半年,我姥姥和姥爺就離了婚,一直以來,我媽和我姥姥一起生活。我媽說,她小時候最怕聽到別的小孩說“俺爸給俺做了啥啥”,人家都有個爸,她沒有。她18歲被招工,進了紡織廠,工廠里成日機器轟鳴,空氣混濁,一個紡織女工一天要在流水線上奔跑15公里。后來她嫁給了我爸。我爸是個知識分子,同樣來自貧窮之家,家庭負擔沉重,到現(xiàn)在才算好了一些。我媽每個月的退休金只有2000元左右,必須精打細算才能生活。
        ③只是沒錢倒也罷了,這幾年,先是我姥姥摔斷腿,然后是我爸腦血栓半身不遂,我媽全年無休地照顧他們。我想一想,都覺得暗無天日。但目睹我媽這大半生,我發(fā)現(xiàn)她常有一種愉悅感。是的,我用了“愉悅”這個詞,而不是“高興”。相對于高興,愉悅的快感里,帶著一點兒充實感。
        ④我媽不覺得此生虛度的原因是,她是一個愛學(xué)習(xí)的人。
        ⑤雖然我媽文化水平不高,但她很留心別人的長處。跟我爸結(jié)婚后,我爸喜歡看書,訂了很多文學(xué)期刊,我媽也拿過來看,看著看著就上了癮。等我長大一點兒,我媽開始跟我一塊兒看徐訏、張愛玲、三毛等人的作品。她最喜歡徐訏那種不疾不徐的敘事方式,一度對張愛玲也很著迷??吹枚嗔?,我媽也寫,寫鄉(xiāng)村往事、童年記憶,在我爸的指點下投稿,居然也屢有作品發(fā)表。
        ⑥有些技術(shù)活兒,我媽也不在話下。打印機剛流行時,我們家也置辦了一臺,一則為我爸寫稿方便,二來時不時兜攬一些為其他單位打印的活兒,也算是家庭副業(yè)。開始主要是我爸操作,后來我媽看著手癢,一邊做家務(wù)一邊背誦起五筆字根“王旁青頭兼五一”,三五天后居然能見字拆字,讓費了好大勁兒才學(xué)會五筆打字的我爸佩服不已。
        ⑦這幾年微信流行,我媽不甘心被時代拋棄,讓我給她買了平板電腦。從沒有學(xué)過拼音的她,就成天在鍵盤上戳戳點點,很快,她不但能用微信發(fā)送文字祝福,使用各種表情包更是不在話下。
        ⑧她到親戚家,會注意人家怎么收拾房間;跟人談話,會想到吸取有效信息;連看韓劇,她都注意吸收正能量。她曾經(jīng)很認真地跟我說,韓國人的理念是“生命不在于長短,只要活得好”。她學(xué)習(xí)了,化為己用,關(guān)注眼下的一時一刻,活得高興。
        ⑨我有時笑我媽,她簡直就是一本行走的百科全書。我媽的樂趣來自學(xué)習(xí)本身,結(jié)果并不重要,她先行一步地發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程的愉悅。這種愉悅感無須依憑,自給自足,不看別人臉色,也不用跟誰比較。因這日復(fù)一日對實現(xiàn)自我超越的愉悅感,即使周圍慌亂不堪,她依然能夠自洽。
        ⑩我媽是一個與命運劈面相逢的人,卻不曾被命運擊倒,雖然她也常常感慨自己這一生碌碌無為,但是在我看來,她這種活到老學(xué)到老、不懼任何困苦處境的精神,就是她的了不起之處。
        (選自《讀者》2022年11期,有刪改)
        (1)閱讀第①段至第⑦段,梳理文章中能體現(xiàn)“我媽”成長的具體事例。
        “我媽”68歲時拿到駕照→“我媽”喜歡看書,也學(xué)著寫稿投稿→①“我媽”邊做家務(wù)邊學(xué)會了五筆打字→②“我媽”學(xué)會用微信文字祝福和表情包。
        (2)選文第②段采用了哪種記敘順序?試分析其作用。
        (3)結(jié)合語境,從修辭的角度賞析下面句子。
        我有時笑我媽,她簡直就是一本行走的百科全書。
        (4)請從材料詳略安排的角度分析第⑧段在全文敘述中所起的作用。
        (5)文章以“一生都在成長”為標題,有何妙處?
        答案:
        (1)“我媽”邊做家務(wù)邊學(xué)會了五筆打字。“我媽”學(xué)會用微信文字祝福和表情包。
        (2)采用了插敘。補充交代了母親成長于單親家庭的家庭背景和年輕時艱難的工作經(jīng)歷。與后文母親積極對待生活的態(tài)度形成對比,母親即使成長于這樣艱難的環(huán)境中,她仍然一直積極學(xué)習(xí)的,突出了母親堅強樂觀的精神品質(zhì),強化了文章中心主旨。
        (3)運用了比喻的修辭手法。將好學(xué)的母親比作“行走的百科全書”,生動形象地寫出了母親的知識淵博和好學(xué)的特點。母親不論在什么樣的情況下,她都會抓緊一切機會努力學(xué)習(xí),表現(xiàn)了作者對母親的夸贊。
        (4)文章前7段都詳細記敘了母親成長的具體事例,因此第⑧段則是略寫了多件母親在生活中時時刻刻學(xué)習(xí)的例子,進一步表現(xiàn)了母親的愉悅感來自于關(guān)注眼下的一時一刻,她在學(xué)習(xí)中獲得成長,與文章標題“她一直在成長”相呼應(yīng)。同時也引出了后文“我”對母親樂趣來源的總結(jié):即母親學(xué)習(xí)的樂趣來自于學(xué)習(xí)過程,在日復(fù)一日的過程中實現(xiàn)自我的超越。
        (5)首先,標題引人興趣,設(shè)置懸念。其次,“一生都在成長”是指母親在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中實現(xiàn)自我的超越,表現(xiàn)了母親活到老學(xué)到老、不懼任何困苦處境的精神,表達了作者對母親樂觀面對生活的敬佩與贊美之情,標題與文章結(jié)尾的中心主旨相呼應(yīng),使得結(jié)構(gòu)更為完整。

        以上就是達州勵學(xué)個性化培訓(xùn)學(xué)校為您提供2022年達州市中考語文試卷:閱讀與感悟題參考答案的全部內(nèi)容,更多內(nèi)容請進入學(xué)習(xí)資料 查看

        溫馨提示: 提交留言后老師會第一時間與您聯(lián)系! 熱線電話:4006-303-880
        【學(xué)?!孔稍儫峋€: 4006-303-880
        以上信息知識產(chǎn)權(quán)歸具體機構(gòu)所有 | 招生合作 | 免責(zé)聲明 | 版權(quán)/投訴