一、人機交互語言

第一個觀點是編程教育的本質(zhì)是語言，是人機交互的語言。它培養(yǎng)的是語言本身，而不是思維本身。例如，我們知道，當每個人在這個世界上作為一個個體生活時，我們與別人、別人和我們、和世界最重要的一個交流和溝通方式就是語言。

每個人都會看到，許多機構都在試圖把少兒編程跟奧數(shù)一樣推廣，就說“我是訓練你的數(shù)理思維”，“我是訓練你的數(shù)理邏輯”，其實這個是不相關的。我的觀點是:如果少兒編程存在第一性的話，那么我理解它的第一性就是語言本身。

二、細分類別和學科

第二觀點是，編程是唯一有潛力將所有學科和教學模式連接起來的品類。我們都知道STEAM現(xiàn)在面臨著一個非常大的問題:STEAM本身就是一個領域，在這個領域有很多東西，比如航空、3D、VR、各種創(chuàng)客類的東西。

然后你會發(fā)現(xiàn)，除了教育的共同理念(比如培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力)，它的產(chǎn)品非常分散。那么，在這么大的一個領域里，那么多類別之間是否存在一條主線索呢?

如果有，這主線索是什么?在我的理解中，我認為是少兒編程可能是唯一能夠把整個STEAM的各個細分品類和各種產(chǎn)品串聯(lián)在一起的這么一個線索。

三、“理工人”的世界

第三觀點是，未來是一個“理工人”的世界。說“理工男”，其實這并不是一個帶有偏見的詞。我思考的邏輯是，人類的探索和好奇心會促使人們?nèi)ふ掖鸢?，然后他們會被分成幾個類別。例如，宗教是一種回答方式。哲學是一種回答的方式，然后對物理世界、對客觀、對真實、對這些東西的研究又是個回答的方式。

我發(fā)現(xiàn)在過去的兩百年里，教育史開始發(fā)生變化，其變化的最大原因和誘因在于人們自身的認知和認知科學的發(fā)展。人的行為、行為的原理、物質(zhì)第一性原理，及其相關認知都有了很大的進步。

這些非?；A的對世界的認知和對人自身更科學的研究，它會被貫穿和運用到所有的領域，教育也是其中之一。

學習科學被提出來也才一百年的時間。學習科學是一門非常交叉的學科，它研究大腦神經(jīng)、人類發(fā)展以及發(fā)育的各個階段，比如嬰兒時期。然后，這個高度交叉的學科被歸為一個新的學科，學習科學，而學習科學是與科學相關的。

我認為科學可以分為兩類，一類是社會科學，另一類是自然科學。社會科學可能更傾向于我們的人類學哲學，類似于經(jīng)濟學;自然科學實際上是在尋求客觀存在。

那么，誰在主導科學，當然是理工，不是文科，比如藝術家不會做這樣的事情，只有科學家們才會做這樣的事情，所以我說，未來是一個“理工人”的世界。